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Cada vez que un hombre piensa se introduce novedad en el mundo, al menos novedad subjetiva: lo que ese ser humano piensa deja de ser novedad para él. En este libro tratamos de saber si el así llamado Nuevo Pensamiento es tan nuevo como para que marque un antes y un después. A esto temenos que reponder que su posible novedad histórica radica en ese giro que significa pensar a partir de la fe con categrorías reflexivas hebreas.