Quod Apostolici Muneris

Quod Apostolici Muneris

A los patriarcas, primados, arzobispos y obispos del mundo católico en la Gracia y la comunión con la Sede Apostólica.
En el comienzo de nuestro pontificado, ya que la naturaleza de nuestro oficio apostólico exigió, nos apresuramos a señalar en una encíclica dirigida a vosotros, Venerables Hermanos, la plaga mortal que se está arrastrando en las fibras de la sociedad humana y el líder en al borde de la destrucción, al mismo tiempo, señalamos también los remedios más eficaces para que la sociedad pueda ser restaurada y podría escapar de los gravísimos peligros que la amenazan. Pero los males que deploramos entonces tienen tan aumentó rápidamente de que estamos de nuevo obligados a dirigirnos a ustedes, como si oímos la voz del profeta sonando en nuestros oídos: «. Llora, no cesa, alza tu voz como trompeta» ( 1) Usted entiende, venerables hermanos, que nos habla de esa secta de hombres que, bajo diversos y casi bárbaros nombres, se llaman socialistas, comunistas o nihilistas, y que, repartidos en todo el mundo, y unidos por los lazos más cercanos en una confederación malvados, ya no buscar el refugio de reuniones secretas, pero, de manera abierta y audazmente marchando adelante a la luz del día, se esfuerzan por llevar a la cabeza lo que siempre han estado planeando – el derrocamiento de toda la sociedad civil que sea.

Sin duda éstos son los que, según las Sagradas Escrituras testifican, «mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman majestad.» (2) No dejan nada sin tocar o de todo lo que por las leyes humanas y divinas ha sido sabiamente decretado por la salud y la belleza de vida. Se niegan la obediencia a las potestades superiores, a las que, de acuerdo con la amonestación del Apóstol, cada alma debe estar sujeto, y que se derivan del derecho de gobernar de Dios, y que proclaman la igualdad absoluta de todos los hombres en derechos y deberes. Se rebajan la unión natural del hombre y de la mujer, que se consideraba sagrado, incluso entre los pueblos bárbaros, y su enlace, por lo que la familia se lleva a cabo principalmente en conjunto, se debilitan, o incluso entregar a la lujuria. Atraídos, en fin, por la codicia de los bienes presentes, que es «la raíz de todos los males, lo cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe», (3) que atacan el derecho de propiedad sancionado por la ley natural, y por un sistema de terrible maldad, mientras que parecen deseosos de atender a las necesidades y satisfacer los deseos de todos los hombres, que se esfuerzan por tomar y controlar en común lo que se ha adquirido, ya sea por título de herencia legal, o por el trabajo del cerebro y las manos, o por el ahorro en el modo de vida de uno. Estas son las teorías sorprendentes que pronuncian en sus reuniones, enunciados en sus folletos, y dispersan en el extranjero en una nube de revistas y folletos. Por lo cual, la majestad y el poder reverenciado de los reyes ha ganado un odio tan feroz por parte de sus personas sediciosas que los traidores, desleales impaciente de toda restricción, tienen más de una vez dentro de un período corto levantaron sus brazos en un intento impío contra la vida de sus propios soberanos.

2. Pero la audacia de estos hombres malos, que día a día cada vez más amenaza a la sociedad civil, con la destrucción, y golpea las almas de todos con la ansiedad y el miedo, encuentra su causa y origen en esas doctrinas venenosas, que se propagan en el extranjero en otro tiempo entre los personas, como perforación mala semilla a su debido tiempo la fruta fatal. Porque ya sabéis, venerables hermanos, que esa guerra más mortífera que desde el siglo XVI hasta se ha librado por los innovadores contra la fe católica, y que ha crecido en intensidad hasta hoy, tenían por objeto subvertir toda la revelación, y derrocar al orden sobrenatural, que de este modo el camino debía estar abierto a los descubrimientos, o más bien las alucinaciones, por la sola razón. Este tipo de error, que usurpa falsamente a sí mismo el nombre de la razón, ya que atrae y despierta el apetito natural que hay en el hombre de sobresalir, y da rienda suelta a los deseos ilícitos de todo tipo, ha penetrado fácilmente no sólo la mente de un gran multitud de los hombres, sino a una amplia sociedad civil medida, también. Por lo tanto, por una nueva especie de impiedad, desconocida incluso entre las naciones paganas, los estados se han constituido sin ningún tipo de conteo en absoluto de Dios o del orden establecido por él, sino que se ha dado de que la autoridad pública no deriva sus principios, ni su majestad, ni su poder de gobernar de Dios, sino más bien de la multitud, la cual, pensando en sí absuelto de toda sanción divina, se inclina sólo a las leyes que se han hecho en su propia voluntad. Las verdades sobrenaturales de la fe después de haber sido atacados y expulsados como si hostil a la razón, el Autor y Redentor de la raza humana ha sido lenta y poco a poco desterrado de las universidades, los liceos y gimnasios-en una palabra, de todos los públicos institución. En fin, las recompensas y los castigos del futuro y la vida eterna después de haber sido entregados al olvido, el ardiente deseo de la felicidad se ha limitado a los límites del presente. Tales doctrinas como éstas haber sido esparcidos por todas partes, tan gran licencia del pensamiento y de la acción después de haber surgido en todos los lados, no es motivo de sorpresa que los hombres de la clase más baja, cansado de su miserable casa o taller, están ansiosos de atacar a los hogares y las fortunas de los ricos, sino que no es un asunto para la sorpresa de que ya no existe una sensación de seguridad, ya sea en la vida pública o privada, y que la raza humana debe haber avanzado hasta el mismo borde de la disolución final.

3. Pero los pastores supremos de la Iglesia, en la que el deber recae de custodiar el rebaño del Señor de las asechanzas del enemigo, se han esforzado en el tiempo para evitar el peligro y velar por la seguridad de los fieles. Porque, tan pronto como las sociedades secretas comenzaron a formarse, en cuyo seno las semillas de los errores que ya hemos mencionado fueron incluso entonces nutrirse, el Romano Pontífice Clemente XII y Benedicto XIV no dejaron de desenmascarar a los malos consejos de la sectas, y para advertir a los fieles de todo el mundo contra la ruina que se obró. Más tarde otra vez, cuando una especie licenciosa de la libertad fue atribuido al hombre por un conjunto de hombres que se gloriaba en el nombre de filósofos, (4) y un nuevo derecho, como lo llaman, en contra de la ley natural y divina comenzó a ser enmarcada y sancionó, el Papa Pío VI, de feliz memoria, a la vez expuestos en los documentos públicos del engaño y la falsedad de sus doctrinas, y al mismo tiempo predicho con previsión apostólica la ruina en que la gente tan miserablemente engañados sería arrastrado. Pero, como ninguna precaución adecuada fue tomada para evitar que sus malas enseñanzas de los principales del pueblo cada vez más extraviado, y para que no se les debe permitir escapar en los estatutos públicas de los Estados, los Papas Pío VII y León XII condenó por anatema las sectas secretas, (5) y de nuevo advirtió la sociedad del peligro que les amenazaba. Por último, todos han visto con qué palabras solemnes y gran firmeza y constancia de ánimo nuestro glorioso predecesor, Pío IX, de feliz memoria, tanto en sus alocuciones y en sus encíclicas dirigidas a los obispos de todo el mundo, ahora lucharon contra los malvados intentos de las sectas, ahora abiertamente por su nombre contra la plaga del socialismo, que ya estaba haciendo progresos.

4. Sin embargo, es de lamentar que aquellos a quienes se ha cometido la tutela del bien común, engañados por las artimañas de los hombres perversos y aterrorizado por sus amenazas, han mirado a la Iglesia con una mirada sospechosa e incluso hostil, no dándose cuenta de que la los intentos de las sectas serían vanos si la doctrina de la Iglesia católica y la autoridad de los pontífices romanos siempre había sobrevivido, con el honor que les pertenece a ellos, los príncipes y los pueblos. Pues, «la iglesia del Dios vivo, que es columna y baluarte de la verdad» (6) dicte aquellas doctrinas y preceptos cuyo objeto especial es la seguridad y la paz de la sociedad y el desarraigo del crecimiento maligno del socialismo.

5. Porque, en efecto, aunque los socialistas, el robo de la misma muy Evangelio con miras a engañar más fácilmente a los incautos, se han acostumbrado a deformarla de manera que se adapte a sus propios fines, sin embargo, tan grande es la diferencia entre sus enseñanzas depravadas y el más doctrina pura de Cristo que nadie más grande podría existir: «¿por qué la participación de baño justicia con la injusticia ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas del baño» (7) Su hábito, como hemos insinuado, es mantener que la naturaleza ha hecho que todos los hombres son iguales siempre, y que, por tanto, ni el honor ni respeto se debe a la majestad, ni la obediencia a las leyes, a no ser, tal vez, a los sancionados por su buena voluntad. Pero, por el contrario, de acuerdo con las enseñanzas del Evangelio, la igualdad del hombre consiste en esto: que todos, habiendo heredado la misma naturaleza, son llamados a la misma más alta dignidad de los hijos de Dios, y que, como uno y el mismo fin se establece antes de todo, cada uno ha de ser juzgado por la misma ley y recibirán un castigo o una recompensa según sus desiertos. La desigualdad de los derechos y de las ganancias de potencia desde el mismo autor de la naturaleza, «de quien toda paternidad en el cielo y en la tierra.» (8) Pero la mente de los príncipes y sus temas son, según la doctrina y preceptos católicos, ligada uno con el otro, de tal manera, por los deberes y derechos mutuos, que la sed de poder es restringido y la base racional de la obediencia de forma fácil, firme y noble.

6. Ciertamente, la Iglesia inculca sabiamente el precepto apostólico en la masa de los hombres:. «No hay autoridad sino de parte de Dios, y las que son, son ordenados por Dios Por lo tanto el que resiste a la autoridad resiste a la ordenación de Dios y los que resisten. comprar condenación para sí mismos «. Y de nuevo se advierte a los «sujetos por necesidad» de ser así «no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia», y que preste «a todos los hombres de sus cuotas; tributo a quien tributo, tributo, al que impuesto, el miedo a a quien el miedo, el honor a quien honor «. (9) En el caso, el que creó y gobierna todas las cosas ha sido, en su providencia sabia, puesto para que las cosas que son más bajos deberían alcanzar sus fines por los que son intermedios, y éstos a su vez por el más alta. Por lo tanto, ya que incluso en el reino de los cielos Él bañar voluntad de que los coros de los ángeles sean distintos y algunos sujetos a otros, y también en la Iglesia ha instituido varias órdenes y una diversidad de oficinas, por lo que no todos son apóstoles o los médicos o pastores , (10) lo que también ha nombrado a Él que no debe haber varias órdenes en la sociedad civil, que se diferencian indignidad, los derechos y el poder, por lo que el Estado, al igual que la Iglesia, debe ser un solo cuerpo, compuesto de muchos miembros, algunos más nobles que otros, pero todos necesarios entre sí y teniendo presente el bien común.

7. Pero que los gobernantes pueden usar el poder concedido a ellos para salvar y no destruir, la Iglesia de Cristo estacionalmente advierte incluso príncipes que la sentencia del Juez Supremo les domina, y la adopción de las palabras de la sabiduría divina, exhorta a todos en el nombre de Dios: «Escucha, tú que gobiernan el pueblo, y que agradan a sí mismos en una multitud de naciones, por el poder que viene dado por el Señor, y la fuerza del Altísimo, quien examinará vuestras obras, y buscar a sus pensamientos. … Para un juicio más severo será para los que dirigían …. Porque Dios no exceptuará persona de cualquier hombre, tampoco a permanecer en el temor de la grandeza de un hombre, ya que él hizo el baño pequeño y el grande; y que bañar por igual el cuidado de todos. Pero un castigo mayor está listo para el más poderoso. «(11) Y si en algún momento sucede que el poder del Estado es temerariamente y tiránicamente ejercido por los príncipes, la enseñanza de la Iglesia Católica No permita que una insurrección en la autoridad privada en contra de ellos, no sea que el orden público sea sólo el más perturbado, y no sea que la sociedad tome mayor daño del mismo. Y cuando los asuntos llegan a tal extremo que no hay otra esperanza de salvación, enseña que el alivio puede ser acelerada por los méritos de la paciencia cristiana y fervientes oraciones a Dios. Pero, si la voluntad de los legisladores y los príncipes se han sancionado o mandado nada repugna a la ley divina o natural, la dignidad y el deber del nombre cristiano, así como la sentencia del Apóstol, instar a que «Dios debe ser obedecido y no que el hombre. «(12)

8. Incluso la vida familiar en sí, que es la piedra angular de toda la sociedad y el gobierno, se siente necesariamente y experimenta el poder saludable de la Iglesia, lo que redunda en el orden correcto y la conservación de todos los Estados, en el reino. Porque ya sabéis, venerables hermanos, que el fundamento de esta sociedad se apoya ante todo en la unión indisoluble del hombre y la mujer de acuerdo con la necesidad de la ley natural, y se completa en los mutuos derechos y deberes de los padres y los niños, maestros y funcionarios . Usted sabe también que las doctrinas del socialismo se esfuerzan casi completamente para disolver esta unión, puesto que la estabilidad que se imparte a él por matrimonio religioso se pierde, se sigue que el poder del padre sobre sus hijos, y los deberes de los niños hacia sus padres, debe ser muy debilitado. Pero la Iglesia, por el contrario, enseña que «el matrimonio, honorable en todos» (13) que Dios mismo instituyó en el principio del mundo, y de hecho indisoluble para la propagación y preservación de la especie humana, se ha convertido en aún más vinculante y más santos a través de Cristo, que se la llevó a la dignidad de sacramento, y optó por utilizarlo como la figura de su propia unión con la Iglesia.

Por tanto, como el Apóstol lo tiene, (14) así como Cristo es cabeza de la Iglesia, por lo que es el hombre de la cabeza de la mujer, y como la Iglesia está sujeta a Cristo, que la abraza con un amor casto e inmortal, por lo que también deben estar sujetas a las esposas a sus maridos, y ser amado por ellos a su vez con un afecto fiel y constante. De la misma manera que hace el temperamento Iglesia el uso de la patria potestad y doméstico, que puede tender a mantener hijos y sirvientes a su deber, sin ir más allá de los límites. Porque, según la doctrina católica, la autoridad de nuestro Padre Celestial y el Señor se comunica a los padres y maestros, cuya autoridad, por lo tanto, no sólo tiene su origen y su fuerza de Él, sino que también toma prestado su naturaleza y carácter. Por lo tanto, el Apóstol exhorta a los niños a «obedecer a sus padres en el Señor, y honrar a su padre ya su madre, que es el primer mandamiento con promesa», (15) y lo que manda a los padres: «Y vosotros, padres, no provoquéis a sus hijos a la ira, sino criadlos en la disciplina y la corrección del Señor. «(16) Una vez más, el apóstol exhorta al precepto divino de siervos y amos, exhortando a los primeros a ser» obedientes a sus amos según la carne de Cristo .. . con una buena voluntad de servir, como al Señor. «, y el segundo, a» abstenerse amenazas, sabiendo que el Señor de todos está en el cielo, y que no hay acepción de personas para con Dios «(17) Si tan sólo todos estos asuntos se observaron fielmente de acuerdo a la voluntad divina por todos en los que se exhorta, con toda seguridad cada familia sería una figura de la patria celestial, y las maravillosas bendiciones allí engendrado no sería limitarse a los hogares solos, pero dispersaría sus riquezas en el extranjero a través de las naciones. «

9. Pero la sabiduría católica, sostenida por los preceptos de la ley natural y divina, proporciona un cuidado especial para la tranquilidad pública y privada en sus doctrinas y enseñanzas sobre el deber del gobierno y de la distribución de los bienes que son necesarios para la vida y el uso. Porque, mientras que los socialistas destruirían el «derecho» de la propiedad, alegando que es una invención humana por completo opuesta a la igualdad innata del hombre, y, reclamando una comunidad de bienes, argumentan que la pobreza no debe ser soportado en paz, y que el la propiedad y los privilegios de los ricos pueden con razón invadieron, la Iglesia, con mucha más sabiduría y buen sentido, reconoce la desigualdad entre los hombres, que nacen con diferentes poderes del cuerpo y la mente, la desigualdad en la posesión real, también, y sostiene que el derecho de propiedad y de la propiedad, que brota de la naturaleza misma, no debe ser tocado y se encuentra intacta. Porque ella sabe que el robo y el robo se les prohibió de manera tan especial por Dios, el Autor y el Defensor de la derecha, que Él no permitiría que el hombre, incluso a desear lo que pertenece a otro, y que los ladrones y saqueadores, no menos que los adúlteros y los idólatras , se hallan desterrados del Reino de los Cielos. Pero no el menos en esta cuenta nuestra santa Madre no descuida el cuidado de los pobres ni omite proveer a sus necesidades, sino, más bien, atrayéndolos hacia ella con los brazos de una madre, y sabiendo que les cabe a la persona misma de Cristo, que considera el regalo más pequeño a los pobres como un beneficio otorgado a sí mismo, las mantiene en su honor. Ella hace todo lo posible para ayudarlos, ella ofrece hogares y hospitales donde pueden ser recibidos, alimentados, y cuidó de todo el mundo y vela por ellos. Ella está constantemente presionando a los ricos que la mayoría tumba precepto para dar lo que queda a los pobres, y ella sostiene sobre sus cabezas la sentencia divina que a menos que socorre a los necesitados que se pagarán por los tormentos eternos. En fin, ella hace todo lo posible para aliviar y consolar a los pobres, ya sea mediante la celebración depende de ellos el ejemplo de Cristo, «el cual, siendo rico, se hizo pobre por nosotros, (18) o recordándoles sus propias palabras, en el que se pronunciado bienaventurados a los pobres y los invitó a la esperanza de la recompensa de la felicidad eterna. Pero, ¿quién no ve que este es el mejor método de organización de la vieja lucha entre ricos y pobres? Porque, como la evidencia misma de los hechos y acontecimientos muestra, si este método se rechazó o no tuvo en cuenta, una de dos cosas deben ocurrir: o bien la mayor parte de la raza humana va a caer de nuevo en la vil condición de esclavitud que durante tanto tiempo prevaleció entre las naciones paganas, o la sociedad humana debe seguir siendo perturbado por la constante erupciones, al ser deshonrado por la rapiña y la lucha, ya que hemos tenido triste testigo, incluso en los últimos tiempos.

10. Estas cosas están así, entonces, venerables hermanos, como al comienzo de Nuestro Pontificado Nosotros, en los que la orientación de toda la Iglesia se encuentra ahora, señalaron un lugar de refugio a los pueblos ya los príncipes zarandeados por la furia de la tempestad , por lo que ahora, movidos por el peligro extremo que está sobre ellos, nos volverán a elevar nuestra voz, y suplicamos una y otra vez por el bien de su propia seguridad, así como la de su gente para dar la bienvenida y presta oído a la Iglesia, que ha tenido tales maravillosa influencia en la prosperidad pública de los reinos, y para reconocer que los asuntos políticos y religiosos están tan estrechamente unidos que lo que se toma de lo espiritual se debilita la lealtad de los sujetos y la majestad del gobierno. Y ya saben que la Iglesia de Cristo tiene tal poder para protegerse de la peste del socialismo que no se puede encontrar en las leyes humanas, en los mandatos de los magistrados, o en la fuerza de los ejércitos, vamos a restablecer esa Iglesia a la condición y la libertad en la que puede ejercer su fuerza curativa para el beneficio de toda la sociedad.

11. Mas vosotros, hermanos venerables, que conocen el origen y la deriva de estos males acopio, se esfuerza con todo su vigor de alma a implantar la enseñanza católica profunda en la mente de todos. Esfuércese para que todos tengan el hábito de aferrarse a Dios con amor filial y reverenciar su divinidad desde sus más tiernos años, para que sean respetar la majestad de los príncipes y de las leyes, para que cuenten frenar sus pasiones y firmes por el orden que Dios tiene establecida en la sociedad civil y doméstica. Por otra parte, el trabajo duro que los hijos de la Iglesia católica no se unen ni a favor de ninguna manera esta secta abominable; dejó muestran, por el contrario, por acciones nobles y tratar la derecha en todas las cosas, lo bien y felizmente la sociedad humana se mantendrá unida eran cada miembro de brillar como un ejemplo de bien hacer y de la virtud. En fin, ya que los reclutas del socialismo están especialmente buscaban entre los artesanos y los trabajadores, que, cansado, tal vez, de la mano de obra, son más fácilmente atraídos por la esperanza de riquezas y la promesa de la riqueza, es bueno fomentar las sociedades de artesanos y obreros que, constituida bajo la tutela de la religión, puede tender a hacer que todos los asociados se contentaron con su suerte y pasar a una vida tranquila y pacífica.

12. Venerables hermanos, pueden Aquel que es el principio y fin de toda buena obra inspirar a usted y nuestros esfuerzos. Y, de hecho, la sola idea de estos días, en los que se observa solemnemente el aniversario del nacimiento de nuestro Señor, que nos mueve a la esperanza en busca de ayuda rápida. Para la nueva vida que Cristo en Su nacimiento trajo a un mundo ya de envejecimiento y llena de las mismas profundidades de la maldad nos ordena también a esperar, y la paz que Él entonces anunciado por los ángeles a los hombres que Él ha prometido a nosotros también. Para el Señor «mano no se ha acortado que no se puede salvar, ni es agravado su oído para que él no puede oír.» (19) En estos días más auspiciosos, pues, Venerables Hermanos, con el deseo de todo gozo y felicidad para usted y para los fieles de sus iglesias, nosotros sinceramente oran al Dador de todo bien de nuevo «puede mostrar a los hombres la bondad y la benignidad de Dios nuestro Salvador» (20) que nos sacó del poder de nuestro enemigo más mortal en el más noble dignidad de los hijos de Dios. Y para que adquiramos más pronto y más a fondo nuestro deseo, ¿verdad, venerables hermanos, únete con nosotros en alzando vuestras fervientes oraciones a Dios y pedir la intercesión de la Santísima e Inmaculada Virgen María y de José, su esposo, y de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo, en cuyas oraciones Tenemos la mayor confianza. Y mientras tanto impartimos a vosotros, con el cariño más profundo del corazón, y para vuestro clero y pueblo fiel, la bendición apostólica como un augurio de los dones divinos.

Dado en San Pedro, en Roma, en el día veintiocho de diciembre de 1878, en el primer año de Nuestro Pontificado.

28 de diciembre de 1878.