Hay una pregunta que resuena en los muros de las iglesias y en las aulas académicas: ¿Cómo se relaciona el Pensamiento Social Cristiano con los estudios decoloniales y las epistemologías del Sur? Esta interrogante, más que un mero ejercicio teórico, busca trazar puentes entre tradiciones milenarias y perspectivas modernas, un diálogo que se ha ido gestando en los últimos veinte años.
La teoría crítica decolonial, con sus raíces profundamente ancladas en las experiencias y resistencias de los pueblos del Sur global, ha desafiado los fundamentos de la modernidad occidental. Sus críticas no solo cuestionan la pretendida objetividad y universalidad del saber occidental, sino que también invitan a una reflexión más profunda sobre nuestra propia identidad y praxis.
Recordemos una anécdota en una pequeña comunidad en Chiapas, un sacerdote reflexionaba sobre cómo la fe debe resonar con la vida cotidiana de su gente. Él entendía que el Evangelio no es una verdad lejana, sino una realidad viva que debe dialogar con la cultura y las luchas de su pueblo. Esta historia ilustra cómo el Pensamiento Social Cristiano, en su esencia, siempre ha buscado responder a los desafíos contextuales, aunque a veces se haya visto limitado por estructuras y paradigmas dominantes.
Los estudios decoloniales nos invitan a reexaminar y, en ocasiones, a rechazar o reaprovechar aspectos del Pensamiento Social Cristiano que han sido construidos bajo presupuestos cuestionables. ¿No es acaso el Evangelio un mensaje de liberación y justicia? ¿Cómo podemos, entonces, ignorar las voces marginadas y las sabidurías suprimidas por un eurocentrismo que ha moldeado incluso nuestra forma de entender la fe?
"Desafíos de los estudios decoloniales del Pensamiento Social Cristiano", un curso que comienza el 7 de febrero, en el que exploraremos estos temas en profundidad. Juntos, contrastaremos los principios fundamentales del Pensamiento Social Cristiano con los ejes críticos de los estudios decoloniales y las Epistemologías del Sur. Abordaremos cómo el Pensamiento Social Cristiano puede enriquecerse al reconocer y valorar las múltiples formas de saber y existir, especialmente aquellas arraigadas en las experiencias de los pueblos latinoamericanos.
La colonialidad del poder y el eurocentrismo no solo han moldeado aspectos políticos y económicos, sino que también han permeado en nuestra forma de comprender la fe y la espiritualidad. En México y América Latina, con una riqueza cultural inmensa, tenemos la oportunidad de replantear y recontextualizar el Pensamiento Social Cristiano, integrando saberes y prácticas que reflejen más fielmente nuestra realidad diversa y compleja.
Al finalizar cada sesión del curso, los participantes tendrán espacio para compartir sus experiencias personales, creando un mosaico de voces y perspectivas que enriquecerán nuestra comprensión colectiva. Este intercambio de ideas no solo nos ayudará a construir puentes entre el Pensamiento Social Cristiano y los estudios decoloniales, sino que también nos permitirá descubrir métodos y estrategias para una mejor incidencia social.
Les invitamos a unirse a este viaje de descubrimiento y reflexión. No solo aprenderemos juntos, sino que también desafiaremos y expandiremos nuestras propias comprensiones, permitiéndonos crecer como agentes de cambio social. Así, en este entrecruce de caminos, recordamos las palabras de un viejo proverbio mexicano: "Caminante, no hay camino, se hace camino al andar". En nuestro andar, vamos tejiendo una tela de saberes diversos, construyendo un futuro donde cada hilo es esencial para el diseño completo. Con cada paso, cada reflexión y cada encuentro, estamos redefiniendo lo que significa ser creyentes, teólogos e historiadores en un mundo cada vez más interconectado y diverso.
¿Están listos para explorar los "Desafíos de los estudios decoloniales al Pensamiento Social Cristiano"? Consulta ahora mismo toda la información.
Dejemos atrás los caminos trillados y vayamos juntos en esta travesía de aprendizaje y crecimiento. ¡Nos vemos en el curso!
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